Баева Ольга Владимировна, доктор искусствоведения, доцент, советник РААСН, профессор кафедры «Основы архитектуры и художественных коммуникаций» Института архитектуры и градостроительства; научный сотрудник
Baeva Olga Vladimirovna, Dr. in the History of Arts, Professor of the Institute ofArchitecture and Urban Planning; Researcher at the St. Petersburg State Stieglitz Academy of Art and Industry
Статья посвящена анализу двух интересных, ныне утраченных, объектов гражданской архитектуры средневекового Ани — «зала с колоннадой» и «дома с часовней», открытых археологической экспедицией Н.Я. Марра в начале XX в. На основе текстовых и графических материалов проводится комплексное исследование их архитектурно-конструктивных особенностей, функционального назначения и датировок. Несмотря на первоначальную атрибуцию «зала с колоннадой» Н.Я. Марром как частного жилища, его конструкция со сводами позволяет поставить под сомнение эту гипотезу и предположить его общественное назначение. «Дом с часовней» анализируется как уникальный пример синтеза жилого и сакрального пространств. Проводятся типологические параллели с традиционным народным жилищем (глхатуном) и с монастырским гавитом Амазаспа в Ахпате, что позволяет включить анийский объект в общий процесс развития армянской архитектуры, для которого был характерен поиск синтеза мирского и религиозного начал. Исследование демонстрирует разнообразие и сложность гражданского зодчества Ани, а также многослойность исторической застройки, отражающей эволюцию городской среды.
This article analyses two interesting, now lost, examples of civil architecture from medieval Ani: the “Colonnaded Hall” and the “House with a Chapel”, which were discovered by the archaeological expedition of N.Y. Marr in the early 20th century. A comprehensive study of their architectural and structural features, functional purposes, and dating is conducted based on textual and graphic materials. Despite N.Y. Marr’s initial attribution of the “Colonnaded Hall” as a private dwelling, its vaulted construction calls this hypothesis into question and suggests a public function. The “House with a Chapel” is analysed as a unique example of the synthesis of residential and sacred spaces. Typological parallels are drawn with traditional vernacular dwellings (glkhatun) and with the monastic gavit of Amazasp at Haghpat Monastery, thereby integrating the Ani structure into the broader development of Armenian architecture, which was characterized by a search for a synthesis of secular and religious elements. The research demonstrates the diversity and complexity of civil architecture in Ani, as well as the multi-layered nature of its historical development, reflecting the evolution of the urban environment.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.