Воронова Ариадна Александровна, кандидат искусствоведения, доцент, заведующая кафедрой истории и теории христианского искусства, заместитель декана факультета Церковных художеств
Voronova Ariadna, PhD of art history, Associate Professor, Head of the Department of History and Theory of Christian Art, Deputy Dean of the Faculty of Church Arts
Рассматриваются принципы размещения церквей IV-VI вв. в крепостях на правом берегу Дуная (территория Сербии), пространственная организация и архитектура этих церквей. Примеры представлены в четырех видах укрепленных поселений: 1) крепость на дунайском лимесе с военным гарнизоном (Ледерата, Диана, Нова, Сморна, Талиата, Бассиана), 2) город на дунайском лимесе (Сирмиум), 3) трансформация императорской резиденции в христианское поселение вблизи дунайского лимеса (Ромулиана), 4) заново возникшее христианское поселение в стороне от дунайского лимеса (Градина на Елице, Благайнац, Бреговина, Арса).
Констатированы два основных типа церквей: однонефная церковь с нартексом и аннексами и трехнефная базилика с апсидой, нартексом и аннексами, редко с атриумом. Иногда первый тип базилик путем развития и пристроек превращается во второй, образуя так называемые комплексные базилики, характерные для внутренних районов Далмации. В базиликах обоего типа зачастую присутствуют синтрон, алтарная преграда, амвон, а также баптистерий, что свидетельствует об интенсивной христианизации населения. По стилистике большинство трехнефных базилик можно отнести к так называемому эллинистическому типу. Открытие латинских надписей демонстрирует западную юрисдикцию этого региона, тогда как многие архитектурные и скульптурные признаки церквей указывают на их восточные источники, реализованные преимущественно грубым способом, далеким от ведущих художественных течений.
В результате варварских вторжений укрепленные поселения Иллирика перенимают роль хозяйственных центров у некогда существовавших рустичных вилл, как следствие постепенной рурализации, или становятся убежищами для местного населения. Погребения указывают на присутствие в составе населения германцев-федератов (возможно, ариан) и представителей других народов, но явно преобладание романского населения.
This article considers the principles of the placement of churches of the 4th - 6th centuries in fortresses on the right bank of the Danube (territory of Serbia), the spatial organization and architecture of these churches. Examples are presented in four types of fortified settlements: 1) a fortress on the Danube Limes with a military garrison, 2) a city on the Danube Limes, 3) transformation of the imperial residence into a Christian settlement near Danube Limes, 4) a re-emerged Christian settlement away from the Danube Limes.
There are two main types of churches: a one-nave church with a narthex and annexes, and a two-aisled basilica with an apse, a narthex and annexes, rarely with an atrium. Sometimes, the first type of basilicas, turns into the second one forming the so-called complex basilicas. Basilicas of the both types often contain a syntron, an altar barrier, an ambo, and a baptistery, which indicates an intensive Christianization of the population. In terms of style, most of the two-aisled basilicas can be attributed to the so-called Hellenistic type. The discovery of Latin inscriptions demonstrates the western jurisdiction of this region, while numerous architectural and sculptural features of the churches indicate their eastern sources.
As a result of the barbarian invasions, the fortified settlements of Illyricum take over the functions of economic centers from the once existing rustic villas, as a result of gradual ruralization, or become refuges for the local popu lation. The burials indicate the presence of the Germanic federates in the population (possibly Arians).
The authors declare that there are no conflicts of interest present.