References

vvia

Вопросы всеобщей истории архитектуры

Questions of the History of World Architecture

2500-0616

НИУ МГСУ

10.22227/2500-0616.2023.20.139-153

vvia-88

Research Article

Архитектура Нового и Новейшего времени

Architecture of Modern History

Образцовые проекты в храмовом зодчестве донских армян (середина XIX века)

“Exemplar” projects in the temple architecture of the don armenians in the middle of the XIX century

Баева

О. В.

Baeva

O. V.

Баева Ольга Владимировна, кандидат исторических наук, доцент, ведущий научный сотрудник филиала; доцент кафедры Основ архитектуры и художественных коммуникаций МГСУ

Baeva Olga, PhD in Historical sciences, Senior researcher of the branch; Associate Professor of the Department of Fundamentals of Architecture and Artistic Communications of the MGSU

29 Vernadskogo pr., Moscow, 119331, Russian Federation

olabaeva@mail.ru

Филиал ФГБУ «ЦНИИП Минстроя РФ» Научно-исследовательский институт теории и истории архитектуры и градостроительства; Национальный исследовательский Московский государственный строительный университетРоссияResearch Institute of Theory and History of Architecture and Town Planning — the branch of the "CNIIP of the Ministry of Construction of Russia"; Moscow State University of Civil Engineering (National Research University)Russian Federation

2023

30062023

01 (20)139153

2023

Баева О.В.

Baeva O.V.

Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.

https://vvia.mgsu.ru/jour/article/view/88

В поселениях армян, основанных на Донской земле в последней четверти XVIII в., значительная часть объектов церковного наследия к настоящему моменту утрачена. Самые ранние из дошедших до нас храмов построены или значительно перестроены в середине XIX в., в тот период, когда в русской архитектуре произошел переход от классицизма к эклектике с ее интересом к национальным «стилям». «Армяно-византийский стиль», как называли его современники, в эти годы еще не получил распространения, и прихожане Армянской Апостольской церкви вынуждены были делать выбор между классицизмом и русско-византийским «стилем». Изучив сельские храмы донских армян, построенные в середине XIX в., автор приходит к выводу, что в их основу были положены образцовые проекты церквей 1824 и 1838 гг., элементы которых архитекторы иногда совмещали с формами первых церквей, построенных на территории Армянского округа Екатеринославской губернии в конце XVIII – начале XIX в. Это характеризует выбор заказчиков и еще раз подтверждает универсальность этих образцовых альбомов.

In the settlements of Armenians founded on the Don land in the last quarter of the XVIII century, a significant part of the objects of church heritage has now been lost due to their demolition by the parishioners themselves before the revolution because of dilapidation and destruction during the years of Soviet power. Projects for the construction of these churches could not be found. The earliest extant temples, some in a ruined state, were built in the middle of the XIX century. This study is devoted to the architecture of these churches in the middle of the century, which were built with a difference of several years.

During this period, there was a transition in Russian architecture from classicism to national styles. Since the “Armenian” national style has not yet spread, and this will happen only a decade after the construction of the studied temples, the parishioners of the Armenian Apostolic Church had to choose between classicism and the “Russian-Byzantine” style.

The author of the article concludes that the projects of the churches of the Don Armenians were based on the “exemplary” projects of 1824 and 1838, the elements of which the architects skillfully combined in their projects, which testifies both to the universality of these albums and to the preservation of the connection of K. Ton’s architectural solutions with the previous edition.

архитектура донских армянцеркви армян Нижнего Донаобразцовые проектыклассицизм в церковном зодчестверусско-византийский «стиль»церковная архитектура XIX в.

Armenian architectureArmenian churches of the Lower Don“exemplary” projectsclassicism in church architecture“Russian-Byzantine” stylechurch architecture of the XIX century

References1

РГИА — Российский государственный исторический архив. Ф. 218. Оп. 4. Д. 1636. «О постройке церкви в Нахичевани».

Armianskie tserkvi Rossiiskoi imperii (1817–1917) (Armenian Churches of the Russian Empire (1817–1917)). Ed. A.S. Virabian. Yerevan : Tigran Metz Publ., 2009 (in Russian).

РОМК — Фотографии из фондов Государственного бюджетного учреждения культуры Ростовской области «Ростовский областной музей краеведения» // Госкаталог.РФ. URL: https://goskatalog.ru

Baeva O.V. «Khoroshii sobor dlia tavricheskikh pereselentsev»: arkhitektura klassitsizma v Nakhichevani-na-Donu (konets XVIII – pervaia polovina XIX veka) (“A Good Cathedral for Tauride Settlers” : architecture of classicism in Nakhichevan-on-Don (Late XVIII – First Half of the XIX Century)). Trudy istoricheskogo fakul’teta Sankt-Peterburgskogo universiteta (Proceedings of the Historical Faculty of St. Petersburg University), no. 22, 2015, pp. 106–113 (in Russian).

Собрание 1824 — Собрание планов, фасадов и профилей для строения каменных церквей. СПб. : Типография медицинского департамента МВД, 1824.

Baeva O.V. Arkhitektura tserkvi Surb Karapet v Nakhichevani-na-Donu v kontekste zodchestva epokhi istorizma (Architecture of St. Karapet Church in Nakhichevan-on-Don in the Context of Architecture of the Epoch of Historicism). Armiane Iuga Rossii: istoriia, kul’tura, obshchee budushchee : Materialy IV Mezhdunarodnoi nauchnoi konferentsii (Armenians of the South of Russia: history, culture, common future : Materials of the IV International Scientific Conference). Rostov-on-Don, 2021, pp. 81–89 (in Russian).

Церкви 1838 — Церкви сочиненные архитектором его Императорского Величества Профессором Архитектуры Императорской Академии Художеств и ученым разных Иностранных Академий Константином Тоном. СПб., 1838.

Baeva O.V. Vozrozhdenie «armianskogo» stilia v rossiiskoi imperii v epokhu eklektiki. etapy, napravleniia, idei (The revival of the “Armenian” style in the Russian Empire in the era of eclecticism. stages, directions, ideas). Voprosy vseobshchei istorii arkhitektury (Questions of the History of World Architecture), no. 1 (16), 2021, pp. 184–198 (in Russian).

Шахазиз 2005 — Шахазиз Е. Новый Нахичевань и новонахичеванцы. Ростов н/Д, 2005.

Baeva O.V. Tserkov’ Surb Gevorg v s. Sultan-Saly. «Russko-vizantiiskii» stil’ v khramovom zodchestve donskikh armian (Church of St. Gevorg in Sultan-Saly village. “Russian-Byzantine” Style in the Temple Architecture of the Don Armenians). Khudozhestvennaia kul’tura (Art Culture), no. 4 (43), 2022, pp. 286–303 (in Russian).

Армянские церкви 2009 — Армянские церкви Российской империи (1817–1917) / ред. А.С. Вирабян и др. Ереван : Тигран Мец, 2009.

Baeva O.V., Kazaryan A.Yu. Dva perioda tserkovnogo stroitel’stva v Nakhichevani-na-Donu. Istoriko-kul’turnyi fon stilevykh predpochtenii (Two Periods of Church Building in Nakhichevan-on-Don. Historical and Cultural Background of Style Preferences). Arkhitekturnoe nasledstvo (Architectural Heritage), no. 69, 2018, pp. 60–70 (in Russian).

Баева 2015 — Баева О.В. «Хороший собор для таврических переселенцев» : архитектура классицизма в Нахичевани-на-Дону (конец XVIII – первая половина XIX века) // Труды исторического факультета Санкт-Петербургского университета. № 22. 2015. С. 106–113.

Bertash A.V. Stilisticheskie osobennosti khramostroitel’stva v 1830–1870-e gody v Rossii: stolitsa i natsional’nye okrainy (Stylistic Features of Church Building in the 1830s–1870s in Russia: Capital and National Suburbs). Vestnik SPbGU (Bulletin of St. Petersburg State University. Ser. 15), iss. 1, 2013, pp. 178–198 (in Russian).

Баева 2021а — Баева О.В. Архитектура церкви Сурб Карапет в Нахичевани-на-Дону в контексте зодчества эпохи историзма // Армяне Юга России: история, культура, общее будущее : материалы IV Международной научной конференции. Ростов н/Д, 2021. С. 81–89.

Kazaryan A.Yu. DI Al’bom D.I. Grimma (1864, 1866 gg.) i arkhitekturnyi proekt tserkvi Surb Karapet v Nakhichevani-na-Donu (Grimm’s Album (1864, 1866) and the Architectural Project of the Surb Karapet Church in Nakhichevan-on-Don). Arkhitekturnoe nasledstvo: Pamiati O.Kh. Khalpakhch’iana (Architectural Heritage : In Memory of O.Kh. Khalpakhchyan). Ed. A.Yu. Kazaryan. Moscow : KRASAND Publ., 2011, pp. 165–191 (in Russian).

Баева 2021b — Баева О.В. Возрождение «армянского» стиля в российской империи в эпоху эклектики. Этапы, направления, идеи // Вопросы всеобщей истории архитектуры. № 1 (16). 2021. С. 184–198.

Kazarian A.Yu. Khachkary v khramakh donskikh armian: nasledie krymskoi traditsii (Khachkars in the Temples of the Don Armenians: the Legacy of the Crimean Tradition). Voprosy vseobshchei istorii arkhitektury (Questions of the History of World Architecture), no. 2 (17), 2021, pp. 199–216 (in Russian).

Баева 2022 — Баева О.В. Церковь Сурб Геворг в с. Султан-Салы. «Русско-византийский» стиль в храмовом зодчестве донских армян // Художественная культура. № 4 (43). 2022. С 286–303.

Kazarian A.Yu. Osobennosti i genezis arkhitektury armianskoi tserkvi sela Krym na Donu (Features and Genesis of the Architecture of the Armenian Church of the Village of Crimea on Don). Voprosy vseobshchei istorii arkhitektury (Questions of the History of World Architecture), no. 1 (16), 2021, pp. 209–232 (in Russian).

Баева, Казарян 2018 — Баева О.В., Казарян А.Ю. Два периода церковного строительства в Нахичевани-на-Дону. Историко-культурный фон стилевых предпочтений // Архитектурное наследство. № 69. 2018. С. 60–70.

Kirichenko E.I. Russkaia arkhitektura 1830-kh–1910-kh godov (Russian architecture of the 1830s–1910s). Moscow : Art Publ., 1982 (in Russian).

Берташ 2013 — Берташ А.В. Стилистические особенности храмостроительства в 1830–1870-е годы в России: столица и национальные окраины // Вестник СПбГУ. Сер. 15. Вып. 1. 2013. С. 178–198.

Khalpakhchian O.Kh. Arkhitektura Nakhichevani-na-Donu (The Architecture of Nakhichevan-on-Don). Erevan : Haiastan Publ., 1988 (in Russian).

Градостроительство 2001 — Градостроительство России середины XIX — начала XX века: Общ. характеристика и теоретические проблемы. Т. 1 / ред. Е.И. Кириченко и др. М. : Прогресс-Традиция, 2001.

Baeva O., Kazaryan A. Armenian Church Architecture in the Town of Nakhichevan-on-Don: From Russian Neoclassicism to National Revival. RIHA Journal, T. 2019, 2019, pp. 1–33.

Казарян 2011 — Казарян А.Ю. Альбом Д.И. Гримма (1864, 1866 гг.) и архитектурный проект церкви Сурб Карапет в Нахичевани-на-Дону // Архитектурное наследство: Памяти О.Х. Халпахчьяна / под ред. А.Ю. Казаряна. М. : КРАСАНД, 2011. С. 165–191.

Казарян 2021a — Казарян А.Ю. Хачкары в храмах донских армян: наследие крымской традиции // Вопросы всеобщей истории архитектуры. № 2 (17). 2021. С. 209–232.

Казарян 2021b — Казарян А.Ю. Особенности и генезис архитектуры армянской церкви села Крым на Дону // Вопросы всеобщей истории архитектуры. № 1 (16). 2021. С. 199–216.

Кириченко 1982 — Кириченко Е.И. Русская архитектура 1830-х – 1890-х годов. М. : Искусство, 1982.

Халпахчьян 1988 — Халпахчьян О.Х. Архитектура Нахичевани-на-Дону. Ереван : Айастан, 1988.

Baeva, Kazaryan 2019 — Baeva O., Kazaryan A. Armenian Church Architecture in the Town of Nakhichevan-on-Don: From Russian Neoclassicism to National Revival // RIHA Journal. Т. 2019. 2019. Р. 1–33.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.