Внутреннее пространство храмов Греции XI–XII веков типа «октагон на тромпах» и его роль в структуре их монументальной декорации

Статья посвящена взаимосвязи архитектуры и монументальной декорации, а именно сюжетных циклов в трех византийских кафоликонах монастырей XI–XII вв.: Осиос Лукас, Неа Мони и Дафни. Анализ внутреннего пространства трех «октагонов на тромпах» показывает разные возможности распределения циклов в них. Так, сложная планировка кафоликона Осиос Лукас позволила создать полисемантичную программу с различными акцентами: новозаветные сцены здесь дополняются прообразовательными сюжетами, а выделенные для особых функций помещения имеют свою собственную систему росписи. Сочетание мозаик и фресок в системе декорации подчеркивает иерархию «главных» и «второстепенных» пространств. В Неа Мони другая конфигурация внутреннего пространства привела к некоторым спорным программным решениям: некоторые из главных праздничных сцен оказались в плохо освещенном и узком своде нартекса, а второстепенный сюжет попал в число восьми композиций, составляющих евангельский цикл в наосе. Интересным представляется новозаветный цикл кафоликона монастыря Дафни: сюжеты в наосе находятся не только в тромпах, но и в люнетах, и на стенах рукавов креста. Вместе с сюжетами нартекса они образуют многоуровневую программу, объединяющую протоевангельские и евангельские сюжеты. Кроме того, в Дафни мы видим один из первых примеров встраивания богородичного цикла в общую систему декорации, сосуществование мариологических и христологических сюжетов, наиболее полно раскрывающих важнейшие христианские догматы. Исследование демонстрирует, что архитектурные формы во многом определяли те или иные пространственные решения в распределении сюжетных композиций.

1. Бурас 2015 — Μπούρας Χ. Η αρχιτεκτονική της Μονής του Οσίου Λουκά (Бурас X. Архитектура монастыря Хосиос Лукас). Αθήνα: Μέλισσα, 2015.

2. Вирсаладзе 1984 — Вирсаладзе Т.Б. Росписи Атенского Сиона. Тбилиси: Хеловнеба, 1984.

3. Владимирова 2024 — Владимирова Д.В. Иконографическая программа Кылычлар килисе и ее место в византийской традиции постиконоборческого периода // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. ст. Вып. 14 / под ред. А.В. Захаровой, С.В. Мальцевой, Е.Ю. Станюкович-Денисовой. М.: МГУ им. М.В. Ломоносова; СПб.: НП-Принт, 2024. С. 133–150.

4. Герасименко 2023 — Герасименко Н.В. Галереи кафоликона монастыря Осиос Лукас в Фокиде: декорация и назначение // Искусство византийского мира 2: сб. ст. памяти О.С. Поповой. М.: Государственный институт искусствознания, 2023. С. 91–116.

5. Захарова 2019 — Захарова А.В. Формирование иконографической программы византийского храма: взгляд с приграничных территорий // Актуальные проблемы теории и истории искусства: сб. науч. ст. Вып. 9 / под ред. А.В. Захаровой, С.В. Мальцевой, Е.Ю. Станюкович-Денисовой. М.: МГУ им. М.В. Ломоносова; СПб.: НП-Принт, 2019. С. 262–274.

6. Захарова 2022 — Захарова А.В. О некоторых аспектах сочетания мозаик и фресок в интерьерах византийских храмов // Византийские очерки: Труды российских ученых к XXIV Международному конгрессу византинистов. СПб.: Алетейя, 2022. С. 53–96.

7. Лампакис 1889 — Λαμπάκης Γ. Χριστιανική Άρχαιολογία τής Μονής Δαφνίου μετά πολλών και σχημάτων είκόνων (Лампакис Г. Христианская археология монастыря Дафни с многочисленными иллюстрациями). Άθήνα: Τυπογραφεία Αλεξ. Παπαγεωργίου, 1889.

8. Мильковиќ-Пепек 1975 – Мильковиќ-Пепек П. Комплексот цркви во Водоча. Скопjе: Республички завод за заштита на спомениците на културата, 1975.

9. Панайотидис-Кессисоглу 2019 — Παναγιωτίδη-Κεσίσογλου M. Αναζητώντας τον ιδρυτή της μονής Δαφνίου (Панайотидис-Кессисоглу М. В поисках основателя монастыря Дафни) // Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας (Христианское археологическое общество). Nо. 40. 2019. Р. 193–222.

10. Сарабьянов 2007 — Сарабьянов В.Д. Евангельское повествование в программе росписей Софии Киевской // Искусство христианского мира. Вып. 10. М.: Изд-во Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, 2007. С. 201–217.

11. Сарабьянов 2010 — Сарабьянов В.Д. Страстной цикл Софии Киевской и иконография страстей Господних в византийском искусстве IX–XI вв. // Византийский временник. 2010. № 69 (94). С. 279–298.

12. Экономидес 1997 — Οικονομίδης Ν. Το δικαστικό προνόμιο της Νέας Μονής Χίου (Экономидес Н. Судебная привилегия Неа Мони с острова Хиос) // Βυζαντινά Σύμμεικτα (Византийская символика). 1997. Vol. 11. P. 49–62.

13. Bouras 1982 — Bouras Ch. Nea Moni on Chios: History and Architecture. Athens: Commercial Bank of Greece, 1982.

14. Brubaker 2019 — Brubaker L. The Virgin at Daphni // The Reception of the Virgin in Byzantium. New York: Cambridge University Press, 2019. P. 120–148.

15. Cave 1984 — Cave J. The Byzantine Wall Paintings of Kılıçlar kilise: Aspect of Monumental Decoration in Cappadocia: Unpublished Ph. D. Thesis. The Pennsylvania State University, 1984.

16. Chatzidakis 1969 — Chatzidakis M. A propos de la date et du fondateur de Saint–Luc // Cahiers Archéologiques. 1969. Vol. 19. P. 127–150.

17. Chatzidakis 1972 — Chatzidakis M. Précisions sur le fondateur de Saint–Luc // Cahiers Archéologiques. 1972. Vol. 22. P. 87, 88.

18. Chatzidakis 1997 — Chatzidakis N. Hosios Loukas (Byzantine Art in Greece: Mosaics – Wall Paintings). Athens: Commercial Bank of Greece, 1997.

19. Chatzidakis 2013 — Chatzidakis N. The Abbot Philotheos, Founder of the Katholikon of Hosios Loukas. Old and New Observations // New Light on Old Glass: Recent Research on Byzantine Mosaios and Glass / ed. C. Entwistle, L. James. London: The British Museum, 2013. P. 254–259.

20. Chatzidakis-Bacharas 1982 — Chatzidakis-Bacharas Th. Les peintures murales de Hosios Loukas. Les chapelles occidentales. Athenes: Χριστιανική Αρχαιολογική Εταιρεία, 1982.

21. Connor 1991 — Connor C.L. Art and miracles in medieval Byzantium: the crypt at Hosios Loukas and its frescoes. Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1991.

22. Connor 2005 — Connor C.L. Hosios Loukas as a Victory Church // Greek, Roman and Byzantine Studies. 2005. Vol. 33. Nо. 3. P. 293–308.

23. Diez, Demus 1931 — Diez E., Demus O. Byzantine mosaics in Greece, Hosios Lucas and Daphni. Cambridge: Harvard University Press, 1931.

24. Djurič 1963 — Djurič V. The Church of St. Sophia in Ohrid. Belgrade: Jugoslavija, 1963.

25. Jolivet-Lévy 2015 — Jolivet-Lévy C. La Cappadoce. Un siècle après G. de Jerphanion. Paris: Éditions Geuthner, 2015. Vol. I. P. 121–124.

26. Kitzinger 1988 — Kitzinger E. Reflections on the Feast Cycle in Byzantine art // Cahiers archéologiques. 1988. Vol. 36. P. 51–73.

27. Krautheimer 1965 — Krautheimer R. Early Christian and Byzantine Architecture. Baltimore: Penguin Books, 1965.

28. Lafontaine-Dosogne 1989 — Lafontaine-Dosogne J. Iconographie comparée du cycle de l’Enfance de la Vierge à Byzance et en Occident, de la fin du IXe au début du XIIIe siècle // Cahiers de civilisation médiévale. 1989. Vol. 32. P. 294–295.

29. Maguire 1981 — Maguire H. Art and Eloquence in Byzantium. Princeton University Press. New Jersey, 1981.

30. Maguire 1992 — Maguire H. The Mosaics of Nea Moni: An Imperial Reading // Dumbarton Oaks Papers. 1992. Vol. 46. P. 205–214.

31. Millet 1899 — Millet G. Le Monastère de Daphni: Histoire, architecture, mosaïques. Paris: E. Leroux, 1899.

32. Mouriki 1985 — Mouriki D. The Mosaics of Nea Moni on Chios. Athens: Commercial Bank of Greece, 1985.

33. Oikonomides 1992 — Oikonomides N. The First Century of the Monastery of Hosios Loukas // Dumbarton Oaks Papers. 1992. Vol. 46. P. 245–255.

34. Ousterhout 1989 — Ousterhout R. Rebuilding the Temple: Constantine Monomachus and the Holy Sepulchre // Journal of the Society of Architectural Historians. 1989. Vol. 48. P. 66–78.

35. Ousterhout 1992 — Ousterhout R. Originality in Byzantine Architecture: The Case of Nea Moni // Journal of the Society of Architectural Historians. 1992. Vol. 51. Nо. 1. P. 48–60.

36. Ousterhout 2008 — Ousterhout R. Master Builders of Byzantium. Princeton: Princeton University Press, 1999 [illustrated edition]. Philadelphia: University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, 2008.

37. Ousterhout 2019 — Ousterhout R. Eastern Medieval Architecture: The Building Traditions of Byzantium and Neighboring Lands. Oxford: Oxford University Press, 2019.

38. Ousterhout 2020 — Ousterhout R. Byzantine mural painting in its architectural setting // Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρίας. Περίοδοσ Δ’ Τόμος ΜΑ (Вестник Христианского археологического общества. Период IV. Т. II). 2020. P. 135–155.

39. Thierry 1958 — Thierry N., Thierry M. Église de Kizil-Tchoukour, chapelle iconoclaste, chapelle de Joachim et d’Anne // Monuments et mémoires de la Fondation Eugène Piot. 1958. Vol. 50. P. 105–146.

40. Tomeković 1988 — Tomeković S. Contribution à l’étude du programme du narthex des églises monastiques (XIe – première moitié du XIIIe siècle) // Byzantion. 1988. Vol. 58. P. 150, 151.

41. Walter 1982 — Walter Ch. Art and Ritual of the Byzantine Church. London: Variorum, 1982.

42. Wharton Epstein 1986 — Wharton Epstein A. Tokali kilise. Tenth-Century Metropolitan Art in Byzantine Cappadocia. Washington: Dumbarton Oaks Research Library and Collection, 1986.

43. Zarras 2016 — Zarras N. Narrating the Sacred Story: New Testament Cycles in Middle and Late Byzantine Church Decoration // The New Testament in Byzantium, Dumbarton Oaks Symposia and Colloquia / eds. D. Krueger, R.S. Nelson. Washington, D.C.: Dumbarton Oaks, 2016. P. 239–275.